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广州职业技术大学主动对接区域发展需求,深入封开县、兴宁市、广州市梯面镇等地,探索构建了“职教赋能、三层协同、双向驱动”的产教融合创新模式,将专业建设扎根于乡村旅游实践,实现校地双方协同发展与良性互动。
3月5日,北京市文化和旅游局组织召开全市非物质文化遗产保护工作会。会议提出,2026年是“十五五”开局之年,全市非遗保护工作要以推动建设“独具北京特色的非遗保护传承利用典范之城”为总目标,树立融合示范标杆,支持“有场所、能体验、会讲解”的优质非遗项目与旅游景区、酒店住宿、休闲娱乐业融合发展,加强线上与线下融合。
近日,“丙午马驰”中央民族乐团2026马年音乐季开幕音乐会在北京国家大剧院精彩上演。
又要到元宵节了,年里张灯结彩的喜庆还挂在屋檐,斑斓的春花又热热闹闹地爬上了枝头。南风习习,浸润出春日的融融暖意。
春节过后,年味慢慢淡了,巷口门牌上的朱红色也淡了几分。老南京人的年,从一碟又一碟缤纷的什锦菜、一颗又一颗金黄的蛋饺中走向尾声,当餐桌上的盐水鸭被换成弹韧软糯的叠元宵时,金陵城的年,又在元宵节这天迎来最后一个高潮。
一近元宵,我便总想着要去趟铅山。因为每当我念起《青玉案·元夕》,便会想起辛弃疾,稼轩墓,就静静地坐落在这里。
自古以来,元宵灯会便是泉州民间一年里最重要的民俗节日活动之一。根据明代何乔远的《闽书》记载,“泉中上元后数日,大赛神像,妆粉故事,盛饰珠宝,钟鼓震天,一国若狂”。那是怎样一幅壮阔绮丽、光怪陆离的画卷啊?
元宵时节,在中国大陆最南端的广东湛江,人们以成千上万的鱼灯汇成一片灯海,欢庆佳节。
灯具出现之前,古人靠一种叫“豆”的食器照明。此“豆”非彼“豆”,是由小圆形底座、支撑柱、大圆形食盘组成的陶器,最先用来盛放食物,后来人们在食盘中盛放动物油脂或植物油,并插入灯芯用作照明工具。《尔雅》里说的“瓦豆”,指的就是此“豆灯”。
老辈人常说:三十的火,十五的灯。年的余温,从除夕火塘里跃动的薪火,一路绵延至元宵之夜满城璀璨的华灯。在张家界,这从不是一句空泛的俗语,而是刻进烟火日常、藏着乡土深情的鲜活岁月。