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灯具出现之前，古人靠一种叫“豆”的食器照明。此“豆”非彼“豆”，是由小圆形底座、支撑柱、大圆形食盘组成的陶器，最先用来盛放食物，后来人们在食盘中盛放动物油脂或植物油，并插入灯芯用作照明工具。《尔雅》里说的“瓦豆”，指的就是此“豆灯”。
老辈人常说：三十的火，十五的灯。年的余温，从除夕火塘里跃动的薪火，一路绵延至元宵之夜满城璀璨的华灯。在张家界，这从不是一句空泛的俗语，而是刻进烟火日常、藏着乡土深情的鲜活岁月。
我的家乡在川北青川县，藏在龙门山深处，扼守川陕甘三省交界。山高谷深，民风厚朴，年节的味道也来得沉、来得真。
汽车沿着潮白河向东北方向行驶，两侧的山峦一层叠着一层，像一群向天边挪动的巨兽。抵达北京密云东田各庄时，夜色已漫上山岗。在这个地处燕山南麓的小村庄中，竟然藏着一个国家级非物质文化遗产代表性项目：九曲黄河阵灯俗。
点“间间亮”，喝糟羹，是浙江台州地区的元宵旧俗。
第一次到武汉，是在25年前的9月。汽车驶过长江大桥时，我正趴在车窗上，看着长江滚滚东去。
“如意桥犹如一条飘过云霄的玉带，高悬在浙江省的一处峡谷之上，是现代工程的惊人壮举。”
记忆里故乡的元宵节，从上午就开始预备了。
元宵将至，大街上挂满了红灯笼，红盈盈，亮堂堂。
我第一次吃巴哈力（新疆糕点，也叫“黑蛋糕”）是在十多年前的大年初一。“笃笃”，几个哈萨克族少年一人一匹马，从遥远的牧场踏雪而来，进了村拜了年，带走了我们的特色点心，也留下他们的风味糕点。
