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拂尘,又称拂子、麈尾、蝇甩子等,是一种于手柄前端附上棕丝、丝状麻布或马尾等的工具或器物,自古既有,因“道同器殊”是儒释道文化的常见器物之一(象征扫去烦恼),文人雅士阶层将其常作为交流和收藏之物,寓意添福增寿。民间多拿它来镇宅辟邪,也可作扫除尘迹或驱赶蚊蝇之用,现今主要作为装饰和工艺物件把玩。
马祖寺庙会起源于古青城县城西马祖社区。原古青城县(569年建县,1276年废)都江堰市的前生。马祖寺坐落在四川省都江堰市石羊镇马祖村。东临岷江,西靠青城山,北依都江堰,紧挨杜家墩子(古城),地处都江堰和青城山的中心。交通便利,文化底蕴深厚。
“青城三月三采茶节”由来已久,不但是中国茶文化的重要内容,也是茶农在长期茶叶生产过程中,形成的一个重要民俗节日,并一代人一代人传承了下来,而今“青城三月三采茶节”已成为民俗类地方非物质文化遗产代表性项目。
都江堰市位于成都平原西北边缘岷江出山口处,地处横断山北段川西高山峡谷这一世界生物多样性区域内,是世界上亚热带山地植物资源保存完整的地区之一 。因土壤、水文和气候条件适宜,所以种植的茶叶外形条索自然微卷,黄绿带毫,香味浓厚,汤色明亮 。
“文记传统手工糕点制作技艺”为都江堰本地的民间中式糕点制作技艺。以都江堰为中心,覆盖成都及周边地区。“文记传统手工糕点制作技艺”继承了中式传统糕点制作的特色,主要以小麦、糯米、花生、核桃、绿豆、蔗糖等多种农副产品为原料,所有原料及辅料均遵循古法加工而成,生产过程全手工制作,所有原、辅材料均独家生产加工,无任何化学添加成分。制成的糕点入口化渣,甜而不腻,充分保留了原料的本味。
去过青城山,你一定见过那满山的青竹。如果有幸去青城山脚下老乡家坐坐,你一定会喜欢上那做工精巧、美观结实的竹椅子。问起它们的名字——来到青城山,当知马椅子。在天府之源的都江堰青城山脚下,马氏家族百余年来一直在传承传统竹椅的制作工艺。2016年,该工艺被列入都江堰市级非物质文化遗产目录。竹椅因扎实耐用、美观而被世人推崇,这门手艺的传承人也被称为“马椅子”。
天马轿房唢呐音乐(简称天马轿房音乐),是起源于都江堰市天马镇,主要流行于天马镇及相邻的彭州、郫县少数几个乡镇的民间音乐,于2014年列入都江堰市非物质文化遗产名录。唢呐是中国民间最常用的乐器,由于地域差别,形成不同的流派、风格和曲调。天马镇的轿房唢呐音乐曲牌丰富,风格细腻,特别是喜庆音乐如《割朒朒》《黄桶圈》及唢呐伴唱等,诙谐、明快,具有典型的川西坝子风格。
川派盆景是中国的主要盆景制作流派,以气派大、寓意深见长。川派盆景又以都江堰市青城山镇的安龙盆景最具代表性。现存已达300余年历史、用古法“汉文拐“造型的银杏古弯,是目前川西地区最古老的盆景实物。银杏古弯说明安龙明清时期就已经有了成熟的盆景制作工艺。安龙盆景在明末清初建有“付家土城”等园林,清乾隆时期建有“龚家花园”“杨家花园”“周家花园”“吴家花园”等园艺。
我国的金铜工艺,据考古发掘考证最早出现在夏商周时期,河南偃师二里头遗址出土的镶嵌松石铜牌、四川广汉三星堆遗址出土的镶嵌松石虎形铜牌饰及金面青铜头像等是早期在青铜铸造器上采用镶嵌工艺进行装饰的最好证明。
薅秧歌是流行于都江堰市石羊镇(原柳街镇)的民间歌谣,因其主要起源于薅秧时节田间地头的传唱,稻田的业主都要请人帮忙薅秧,为了缓解劳动疲乏和提高劳动效率,往往要请当地唱民歌的民歌手到田间组织唱歌谣,久而久之,这种唱民歌的习惯就形成了当地独特的文化现象。