文<邱洪斌

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伴随季节走过的足音，秋日和煦的阳光透过雄奇险峻的乌江山峡，照射在龚滩俊秀的脸上。凉爽的风吹过蓝蓝的乌江水和两岸的杨柳，悄悄地停留在鳞次栉比的土家吊脚楼上。

龚滩古镇位于重庆市酉阳县，地处乌江与阿蓬江交汇处，因水而兴，因盐而盛。古镇源自蜀汉建兴元年（223年），屈指算来，已走过1798年悠远漫长的时光。如今，古镇上的纤夫路、西秦路、背夫路、油坊路、老盐路，路旁的川主庙、三抚庙、周家院子、冉家院子、夏家院子、西秦会馆，还有祥发永、祥记、吉亨、大业、永盛、茂隆、顺昌等盐号，无不记录着昔日的沧桑和辉煌。

“一个红苕一把伞，跑到龚滩当老板。”千百年前，象征财富的盐巴从涪陵溯乌江而上到达龚滩。在那个没有机械动力全靠人力的年代，250余公里溯江而上的水路上，船工和纤夫们与险滩激流搏击，一路江水咆哮，惊心动魄。正是他们的勤劳和汗水，成就了龚滩的繁荣和兴盛。

行走在秋天的龚滩，满街的三角梅和茉莉花盛开，街边的酥食和绿豆粉散发着扑鼻的浓香，大写意、大泼墨的古镇迎来了无数写生的学子。雕花窗、封火墙、绣花楼，勾勒出古镇俊秀挺拔的线条，描绘出“老家龚滩”的最美容颜。古镇人家、轻烟垂柳，在黑白的写意与五彩的笔韵之间，如吴冠中的《老街》旧作，一树、一舟、一屋、一画，宁静致远，演绎出别样的风情。

秋日的龚滩，停留在极致的梦幻中。川主庙、三抚庙里，人们来来往往，许下一个个秘密的心愿。石板老街清幽如玉，泛着岁月的油光，行走其上，一眼千年，恍若隔世。古镇清新的空气中，飘荡着旅行者喜欢的那种醇香慵懒的气息。坐在临江老酒馆的雕花窗边，满目青山绿水如画，听当地人闲聊，只觉他们把平静的生活过得像一首诗：“轻舟慢，乌江长，一夜漂渡过画廊。石板街，老院墙，一梦回首情悠长……”

到龚滩古镇，一定不要错过西秦会馆的大型非遗演出《梯玛古歌》。《梯玛古歌》全长40余分钟，汇集了酉阳古歌、面具阳戏、薅草锣鼓、酉阳耍锣鼓、上刀山、踩铁铧、木叶情歌、哭嫁等国家级和市级非物质文化遗产项目，展现了酉阳丰富多彩的民族文化。

酉阳自古巫风盛行，古籍记载，昔日这里“言语侏俚”“连腰踏蹄”“喜鬼尚巫”。酉阳古歌属巫文化范畴，是土家族巫傩师“梯玛”在祭祀祈愿活动中吟诵或唱诵的文辞，风格诡谲，其源头可以追溯到上古时代的巫歌。

面具阳戏是酉阳人民千百年来在民俗活动中表演的一种原始戏剧，因剧中戴木质脸壳而得名，又名“脸壳戏”或“跳戏”。面具阳戏剧目繁多、曲牌丰富、唱腔独特，其仪式性、古朴性、民族性的特点十分鲜明，因在戏剧、宗教领域具有宝贵价值，被学者誉为中国戏剧的“活化石”。

薅草锣鼓又称薅草号子，俗称“打闹歌”，是一种独特的民族民歌艺术形式。表演遵循既定的程序，开始唱“起号”，中间唱“花号”，休息时可唱“打情骂俏”的山歌，结束时唱“刹号”。旋律优美，节奏鲜明，是酉阳民歌中劳动号子的典型代表。

上刀山又叫“爬刀梯”，是将刀杆竖插在地上，人踩在刀刃上往上爬。刀杆通常有二三十米高，左右两侧各插上少则12把、多则36把钢刀。“上天刀”时，表演者头戴排子帽，身穿法衣，光着脚，背上挂一把伞，手执牛角号，走近刀梯，手握刀刃，手脚并用开始爬，直到桩顶。在桩顶，艺人还会表演凤凰展翅、双展单展、侧身摘星、猴子望月、空走四门、蝎子编尾、倒立杆顶等惊险刺激的动作，然后，站在刀锋上，吹起牛角号。酉阳上刀山，被誉为“跳跃在刀尖上的民间绝技”。

酉阳耍锣鼓，民间艺人称为“打家伙”，是流传于武陵山区的一种传统土家族打击器乐，由盆鼓、马锣、锣、钹组成，是酉阳众多优秀民族民间文化资源中的一朵奇葩，其乐律结构巧妙、密而不杂、疏而不散，地域特色浓郁。

《梯玛古歌》的演员大多来自酉阳县龚滩镇、宜居乡、天馆乡等乡镇，其中很多是非物质文化遗产传承人。聆听着他们虔诚的吟诵和祈祷，仿佛随着这传承千年的非遗神韵，步入龚滩千百年的历史烟雨。