文<范建生

坐落在湖北宣恩沙道沟镇的彭家寨，以土家吊脚楼群而闻名。我不止一次来到这里，采撷那一份古朴和壮美。这个夏日，我再次来到这里，感受彭家寨的夏日风情。

到彭家寨，原来都是直奔主题，现在景区改版升级，有了更多前奏和铺垫。首先可到接待中心，看影像，听音乐，在时空大厅了解土家文化。然后漫步耍耍街，过挂着土家织锦“西兰卡普”的廊桥，体验民族风情，算得上是进入彭家寨前的“热身”。

走过廊桥，穿过田园小径，坐上开放式小火车穿行山间，享受凉爽的风，呼吸清新空气，惬意地浏览田园风光。远处绿油油的田畴像巨大的草毯，近处明瓦白墙的农舍井井有条。一坝稻田，一条河流，简单而隽永地勾画出彭家寨的地貌。

彭家寨依山环水。龙潭河波光粼粼，像一匹蓝色的绸缎在山间挥舞，绕着山寨转了一个圈，直到把周围的山川田园染绿了、出彩了，才向东奔流而去。被河水滋润的谷地青翠欲滴，青山如画，田园似锦，茂林修竹，田畴井然。满山坡的三角梅恣意绽放，渲染着这个季节的浪漫。

龙潭河上，一座铁索桥通往对岸，上面铺有木板。一个农人牵着一头牛上了桥，太阳跟着转，梳理着晨曦的风景，多了山乡的韵味。过了桥，就可以看见彭家寨了。青山怀抱一片瓦房，密密麻麻，层层叠叠，古色古香，散发出一坛老酒的气息，醉得人步履都有些蹒跚。

鄂西山区多吊脚楼，但如此完好、规模庞大的土家吊脚楼群，好多人都是头一回见。晨光照来，一缕缕的，勾画出山寨雄伟的轮廓。弥散开来的油彩从石巷中流淌出来，悠悠地充盈村舍，覆盖老屋的山墙和门扉，好美的吊脚楼哟！

进入山寨，再一次仔细观察，木结构的吊脚楼呈穿斗式和半干栏式，大多朝向东南，顺山势层级建造。每栋自成体系，高低错落，飞檐翘角，轮廓精美。吊脚楼一般为横排四扇三间，用木柱撑起，分上下两层。下层可作仓储、通道或牛栏、猪圈；上层通风防潮，干燥性较好，可用来居住；绕楼有曲廊，可观景纳凉，也可晾晒粮食、衣物。

青石板铺成的石阶长满了青苔，在山寨中铺开，连接着每户人家。山寨很静谧，谁拄一根拐杖敲点着路面，深一声浅一声的，山寨里的人都能听见。藏在大山深处的彭家寨，是那样纯净、鲜亮、宁静，拂去了喧嚣和尘埃，让人返璞归真，不经意间拥有朴实心境。

山寨连接着“川盐济楚”古道。200多年前，彭氏先人跋涉至此，见这里层峦叠嶂，山秀水幽，便停下脚步，开荒拓土，建房砌灶，安居乐业，至今繁衍为50多户近300口人。彭氏先人或许没有想到，他们筑起的这一方家园，今天会成为“土家文化的中枢、建筑艺术的圣地”，并摘得“湖北土家第一寨”的称号。

山寨家家户户的门都是敞开的，你可以自由进出，或坐在堂屋里和村民拉家常，或登上吊脚楼凭栏眺望，或倚在美人靠悠闲品茶，体验生活，释放情怀。

彭家寨是土家吊脚楼的代表，是中华文化瑰宝，是大家庭、小社会和谐相处的典范，是龙潭河畔衣襟上的一束胸花。它生动富饶，灼灼生华。它的根深植热土，汲取营养，不仅昭示着新农村的时代气象，也奔涌着春风带来的信息。这里的人无论是外出打工还是留在家乡，都能用双手创造财富，用脚板踏出新路，用汗水浇灌美好未来。

在山寨，我们遇见了96岁的阿婆。尽管高龄，她依然精神矍铄，身体硬朗，很是健谈。阿婆告诉我们，她三岁就来到彭家寨，见证了山寨的兴衰和如今的繁荣，并接受过电视台采访。老人能歌善舞，讲山寨历史如数家珍，是彭家寨的一位明星。她高兴地说，现在日子好了，我真想多活几年呢！

一阵欢快的鼓声打断了我们的谈话。只见又一批游人穿过耍耍街，走上廊桥，坐着观光小火车游览山谷中的摩宵楼、舍巴田园，朝彭家寨涌来。素朴安详的山寨不再沉寂，而是敞开热情的怀抱，迎接客人的到来，到处充满笑语欢歌。

太阳落下山去，月亮升起来，篝火燃烧，土家幺妹唱起了山歌。一台“村晚”在激昂的《土家迎客歌》中拉开序幕，震撼人心的鼓点、热情饱满的歌声，点燃了夏夜的空气。《稻禾送春》《山乡回响》等各种特色表演在群众的欢呼声中进行，现场气氛热烈，精彩纷呈。一曲恩施民歌《哈格咂》（“哈格咂”为恩施土家口头语，常用以表达惊异、赞叹），更是唱得人豪情满怀，热血沸腾：

好一座雄奇的山，哈格咂！

好一个闹热的湾，哈格咂！

好一股清甜的泉，哈格咂！

好一坡五彩的伞，哈格咂！

……