说起天姥山，我们绕不开李白与天姥山这个热门话题。关于诗仙李白魂牵梦萦的天姥山到底有没有？究竟在哪里？这个问题众说纷纭。但事实的真相始终只有一个，在经过各大名家讨论后得出结论——唐代的天姥山，就在如今浙江省仙居县国家5A级旅游景区神仙居。

仙居天姥山亦称韦羌山，是中国文化史上一座伟大的名山，因山中多石头仙人——“仙之人兮列如麻”，当地人称“神仙居”。东连浙东第一高峰括苍山，山麓有中国道教第十大洞天“括苍洞”，第三十六小洞天“麻姑山洞”，七十二福地“天姥岭”；主峰大青岗海拔 1271米，位于永嘉县。

仙居天姥山文化研究会会长方炳乾曾在“第二届神仙居天姥山文化论坛”发表过他的几点看法：

第一，李白对当时的乐安县并不陌生。在盛唐时期天宝年间，李白在朝廷做御用文人，朝夕伴随在天子左右吟诗作赋、歌功颂德。据说有一天，唐明皇李隆基做了一个好梦，龙颜大喜，立马召来王公大臣为他解梦。唐明皇说自己梦见一个穿紫色袍子的仙人向他呈上祥瑞凤凰，大家异口同声称赞这是一个好梦好兆头，吉祥瑞和，仙人还告诉他自己是竹山神仙。唐明皇召集新老文士找遍天下地图舆志，最终在当时浙江乐安县天姥山的对面，圈点到了这座名为“竹山”的山峰。唐明皇龙颜大悦，欣然提笔将这座山赐名为“紫箨山”，其名称沿用至今。据传敕命“紫箨山”的文稿就是李白起草的，所以李白对当时的乐安县（即如今的仙居县）并不陌生，这就自然应合了李白“赐金还乡”，重新获得自由，南下吴越来寻找他梦中魂牵梦萦的天姥山机缘。

第二，唐《天台山记》还记载，唐元和年间之前，天姥峰属临海郡；元和年间之后，归属会稽郡。天姥山的位置在台州地域以内，而当时的台州府不叫台州，而是叫作天台，这就明确了天姥山不在他处，就在台州府以内。

第三，按照《仙居李氏宗谱》记载，李白来过仙居。李白出生在一个商人家庭，他衣食无忧，可以专心读书。但李白也因为父亲经商所以不能参加科举。在唐朝时期有两种人不能参加科举考试：一是罪人之子，二是商人之子。如果隐瞒身份参加科考，那就是欺君之罪。所以李白连秀才都没能去考，更谈不上举人、进士，他纵有报国之志，也是入仕无门。所以李白从小就养成追求自由、修仙飘逸的性格，这是他成为诗仙的源头。仙居的《李氏宗谱》上记载了一个故事：李白的堂叔李阳冰在隔壁缙云县当县令，由于政事党争，家业衰退。李阳冰就将其两个儿子寄养在仙居天姥山附近的小村里，李白南下的时候曾到这里住过一段时间，这证明李白真的来过仙居。后人为了纪念李白，特意将这个村叫作“李村”。或许有人会质疑为什么县志没有记载——在北宋宣和三年，中国历史上规模最大的农民起义方腊起义中，有一位叫作吕师囊的仙居人，他揭竿起义率众万人，先后攻破仙居、天台、新昌、温岭、乐清、临海等8县2府，火烧了县府衙门，此前的县府衙门档案资料全部被烧毁。所以唐朝290年的县志只记载了钟离介、羊忱2名县令的名字，而且是从其他碑刻上援引补遗的。这是仙居历史文化上最大的遗憾。

第四，仙居历史上曾出过一位英雄人物——明代抗倭英雄吴时来。吴时来勇斗贪官严嵩，九死一生，官至都察院左都御史，死于任上，临死前念念不忘天姥山。史载：“公归肃然，居无完屋，督耕瘠田数十亩，葛巾布衣，恂恂一书生耳……恬居林下一十六年。口诵杨椒山二言‘生平未报恩，留与忠魂补’‘国恩难报，告老未得’。弱体不支，思归如驶，意在天姥山中，所苦不可得。已矣乎，已矣乎，公之不起，其鞠躬尽瘁而后已乎，前言愿弗忘也。”

由此可见，李白梦里的天姥山，就是浙江省仙居县国家5A级旅游景区神仙居。

目前浙江省委、省政府已经将“神仙居、天姥山”作为一个板块，打造成为“诗路”上一颗璀璨的明珠。研究历史，功在当代，利在千秋。我们要让仙居天姥山走出浙江、走向全国、走向世界，让世界了解仙居天姥山，让世界欣赏仙居天姥山，让世界共享仙居天姥山。