我曾多次路过蚌埠，但都没有停留。年后无事，想去几个城市走一走，第一站就选了蚌埠。
蚌埠属于皖北，过去盛产河蚌，埠是交易的码头，所以叫蚌埠。
首先来到张公山公园，入园处有一座钢铁雕塑，是一个巨大的蚌，里面有美女手持宝珠，是蚌埠的标志。
蚌埠最值得去的地方是涂山，相传它是大禹治水会盟天下诸侯之地。少时读书觉得它很遥远，是一个很神秘的地方。
车行20分钟，一块大石头卧在路边，上面写着朱红字：涂山风景区。
坐观光车可以到达半山腰的观景平台，平台很大，有廊有亭，可以俯瞰淮河和对面的荆山。相传两山本来是连在一起的，大禹就是在此劈山导淮，解决了水患。
涂山山顶有禹王宫，也是我此行的目的地。从观景平台到山顶要走一段很长的山路，有的地方比较陡峭，很是费了一番力气。
大禹是我景仰的一个人，他劳身焦思，身先士卒，过家门而不入，无私无畏，坚忍不拔。
途中有一巨石，矗立远望的样子，名曰启母石，也称望夫石。
相传当年洪水滔滔，禹父鲧治水无功而死，大禹继承父志，决心根治水患，造福黎民。他千里跋涉，从黄河流域来到淮河边上的涂山，从涂山氏国酋长蒙那里得到秘藏的《水经图》，同时赢得了蒙之爱女的芳心。
禹娶了涂山氏女，婚后不久便离家治水去了，一别13年未回家园。涂山氏女日夜向丈夫治水的方向远眺，但望穿秋水，也不见夫归。她满怀思念之情，唱出“候人兮猗”，用今天的话说，就是“等你（回来）啊”。据考证，这是中国历史上最早的一首情歌。
她朝思暮想，化作一块望夫石，端坐在涂山的东端。这一望，就望了几千年。你若仔细看，她手里似乎还抱着一个孩子。据说这个孩子便是启，即夏王朝的开启者。
在望夫石的不远处，还有一块大石头，上面刻着“台桑”两个字。“台”通“怡”，文字介绍说这里就是涂山氏女生启的地方。
终于来到禹王宫。这是一座规模庞大的道教宫观，原有三进，现存二进。大禹的雕像端坐在主殿里面，一身凛然。
当初禹的父亲鲧治水是用土筑堤。他把人们活动的地方围起来，洪水来时，不断加高加厚土层。但洪水凶猛，不断冲击土墙，结果弄得堤毁墙塌，洪水反而更凶了。
大禹领命之后，带领众人一起跋山涉水，寻找洪水的源头，对水情做了认真研究，最后决定用疏导的办法来治理水患。他们培修高处，使其更高，疏浚低处，使其更深，便自然形成了陆地和湖泽。把这些大小湖泽与大小支流连接起来，洪水就能畅通无阻地流向大海了。
大禹带领大家凿了一座又一座大山，开了一条又一条河渠，三次路过家门都没有进去，他把整个身心都用在开山挖河上。
治水成功之后，大禹还组织人们利用水土发展农业生产，在湖泊中养殖鱼类、鹅鸭，种植蒲草，水害变成了水利，从此五谷丰登，六畜兴旺。
我默立于大禹雕像前，向他深深地鞠了三躬。教了许多年的《史纪·夏本纪》，一直通过文本带领学生了解他的事迹，感知他的精神。今天，我站在这一片留下他足迹、音容、汗水的土地，缅怀他的一生。
我不由得想起张公山公园那座巨大的雕塑。如果说蚌埠盛产河蚌，蚌育珍珠，那么涂山可以说是蚌埠这座城市的一颗明珠，而大禹则是整个中华民族最闪亮的珍珠。
