□ 戚 舟

小满过后，将迎来头茬麦的夏收，相对秋收而言确为“小满”，所以信奉“小满胜万全”的人们要庆祝一番——只有对“小满”知足，才有秋天的“大满”嘛。在我的老家河南南阳，凡喜乐事总要办集会，凡集会多有好戏上演，台上唱得热闹，小孩子们则在底下热闹地吃。

小满是初夏的大事，因而集会注定有趣，戏也好听。小时候，每到这时节，我总溜边儿走在地头，细细查看麦子长势，若要及腰，说明夏收将近，集会和好戏就要来了。“妈，到时候带俺去看戏，中不中，中不中啊……”伴随着我“中不中”的缠人声，小满终于到了。

集会分为三部分。首先是祭拜活动。老人们说，过去主要拜土地公和水神，以祈风调雨顺，夏收圆满。到我懂事时，大人们祭拜的内容变得丰富了，有求长辈安康、游子平安的，还有求孩子学业顺利的，所求事五花八门，心诚即可。并非所有集会都有隆重的祭拜仪式，像几个村落之间的小集会，基本就省去了这一环节，人们各自在家中或麦地里完成祭拜。

我最爱镇上的集会，祭拜活动完毕后，就可以逛小摊了。方圆数十里的小贩聚集在此，卖什么的都有。小孩子们盯着吃食，大人们就去寻“叉耙扫帚牛笼嘴”，这几样是收麦子用的农具，即使家里都有，也要添上新的，以示对小满后夏收的敬重。到了集会上，我就像是脱缰的马驹，看什么都想吃，吃不到就赖地打滚，闹得母亲频频瞪眼。一趟下来，我从水煎包、油馍、毛蛋、锅盔吃到糖人、雪花酥，最后再来一碗胡辣汤，这才不虚此行。母亲嫌我吃得多，我却说：“麦子要丰收，我的肚子也要大丰收呢。”乐得小贩叔叔又递给我一把煮花生。

到晚上，真正的大戏开场了。河南戏就是豫剧，包括唱、念、做、打等形式，以铿锵有力、抑扬顿挫和活灵活现为主要特色，老少皆宜。演员们生动的表演，常常逗得小孩子们忘了吃食，沉浸其中。

那时候，《穆桂英挂帅》是我心目中的头一号。只见女演员身披绚丽战袍，头戴凤翅银冠，手提一柄利剑，再配上利落飒爽的身段、高亢激昂的唱腔，将巾帼英雄的英姿表现得淋漓尽致。小小少年，谁能没有英雄梦？我拜倒在穆桂英的战袍下，紧紧握拳，渴望成为她这般的人。还有花木兰的故事，“谁说女子不如男”的戏腔一出，我总不自觉地停止所有动作，跟着戏中人征战沙场，意气风发。

集会上唱戏的并不都是戏班子，也有爱好豫剧的村民登台。记得那年小满前，村里人找到母亲，请她代表全村去镇上表演。母亲嗓子好，唱戏清亮，只是性子羞涩，不敢在人多的场合放开嗓子唱，显得十分忸怩。但我知道母亲爱极了唱戏，便自告奋勇地提出和她一起登台，算是做伴壮胆。母亲到底是答应了。接连几个黄昏，我们母女俩对着麦地开嗓，将随风摇摆的麦苗想象成台下的观众，渐渐地消除了紧张感。集会那天，我们母女的一段《刘大哥讲话理太偏》引来阵阵掌声。时至今日，我都记得那段坚毅质朴的唱词：“谁说女子享清闲，男子打仗到边关，女子纺织在家园……”

小满盛会结束了，母亲的戏曲梦圆了，麦地里的麦苗们也彻底成熟了——夏收在饱含希冀的会与戏中，拉开了大幕。