文<伍岳

赣州，一座拥有2000多年历史的文化名城，素有千里赣江第一城、江南宋城、红色故都、客家摇篮、世界橙乡、稀土王国等美誉。城内保存有久负盛名的八境台、郁孤台，还有宋朝古城墙、曲折的灶儿巷、千年不涝的福寿沟等，而章水和贡水在赣州汇流，形成了江西最大的河流——赣江。

苏东坡的《虔州八境图八首并序》，使赣州成为“八景文化”的首创之地。“郁孤台下清江水，中间多少行人泪？”辛弃疾一曲《菩萨蛮·书江西造口壁》，把滔滔赣江水化作流淌的爱国情怀，传唱千古，郁孤台从此名扬天下。一代理学宗师周敦颐在南安府（今赣州大余）收程颢、程颐为弟子，传授理学，开创了理学的辉煌。王阳明仅凭一纸文书，化成百万雄兵，东讨西伐，声振南赣，在这里尽展文治武功，成就了“立德、立功、立言”的不朽功业……

到赣州，八境台是必游之地。八境台位于赣州市区城北的章水和贡水合流处，依城墙而建，是赣州古城的标志性建筑。据史载，原台为石楼，为北宋嘉祐年间孔宗瀚所建。孔宗瀚是山东曲阜人，孔子第四十六代孙。他鉴于“州城岁为水啮，东北尤易垫圮”，于是“伐石为址，冶铁锢基”，将土城修葺成砖石城，建城楼于其上，并在筑台后绘制《虔州八境图》，以图求诗于苏轼。八境台共有三层，基座由青麻石铺成，台下设有炮楼，两门锈迹斑斑的大炮还伫立于此。台顶用绿色琉璃瓦铺盖，置有“双龙护栏”，飞檐斗拱，画梁朱柱。门前一副楹联为：“八境久名诗世界，层台待结画因缘。”登上八境台，四周是苍翠的松柏、茂盛的古榕，远处是奔流的赣江，可以观渔船往来、看群峰竞秀，台下古城墙沿江逶迤，不难想见战争时期此处的易守难攻。

郁孤台与八境台相隔不远。从八镜台下来，沿城墙一路走，不过半小时，就到了郁孤台。该台建在贺兰山顶，据说始建于唐代，因树木葱郁、山势独孤而得名。郁孤台是赣州老城区的制高点，登上郁孤台，可远眺秀丽的山水和赣州全景，历代文人墨客登临题咏者甚多。登上台阶，在竹柏浓密的一丛绿中，掩映着一座雕塑，那就是大名鼎鼎的爱国诗人辛弃疾。他左手握剑，右手背负，脸色凝沉，目视远方，似乎还望着他的“长安”。再往里走，有门题“望阙”二字，并书“山为翠浪涌，水作玉虹流”。院墙下的三角梅旁逸斜出，开得异常茂盛，而棕榈高擎着齿轮一般的叶，耸立在门后。

进门，就看见郁孤台了。台前地面由碎石铺成，古朴而典雅。郁孤台也是三层，建筑风格与八境台相似。走进郁孤台内部，只见大殿正中挂着辛弃疾手书诗文拓本，四周墙面上还有许多名家书画。登顶，视野从绿浪越过，就看见滔滔江水。

另一处值得去的地方叫灶儿巷，它是赣州保留下来的众多历史文化街巷的典型代表。明代时，这里称作“姜家巷”。清初时，很多衙役住在这里，因衙役统一穿皂色服装，人称“皂役”，他们住的地方就叫“皂儿巷”。再后来，谐音就变成了“灶儿巷”。在夕光中漫步于此，恍如隔世，古朴的民居、滑溜的石子路、吱呀作响的木门、斑驳了岁月的青砖墙，旧时生活的一些印记，在这里仍然可以找到些许影子。

在赣州老城区地下，还有一套古老的排水系统。因两条沟的走向形似篆体的“福”“寿”二字，故名“福寿沟”。按明嘉靖年间《赣州府志·卷五·创设》记载，“宋熙宁中，知州刘彝谋置水窗”，可知北宋熙宁年间，福寿沟已经存在。福寿沟利用地势高差，连通城内坑塘水系蓄洪，通往城墙处的水窗，以单向水窗阻挡赣江洪水，并在洪水消退时向赣江排涝。此沟虽经历了近千年风雨，至今仍完好畅通。得益于此，赣州老城从无内涝。

如今，赣深高铁的通车，见证了一个新的历史时刻，开启了赣南老区联动大湾区的发展新模式。而赣州作为赣深高铁北起第一站，正散发出它独特的魅力，吸引着四方来客。