□ 周庆富

自2014年以来，国家主席习近平已连续8年发表了新年贺词。每年，习主席的新年贺词都是中国老百姓在跨年夜最期待看到的内容。大家仔细观察会发现，习主席新年致词画面中，除了国旗，总有一幅万里长城画作。2019年，习近平总书记在嘉峪关长城考察时强调，长城凝聚了中华民族自强不息的奋斗精神和众志成城、坚韧不屈的爱国情怀，已经成为中华民族的代表性符号和中华文明的重要象征。要做好长城文化价值发掘和文物遗产传承保护工作，弘扬民族精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起磅礴力量。

长城是中华民族的伟大象征，历经千年风雨依然屹立，中华民族也一如既往、大步向前，迈入新时代。从弘扬传承中华优秀传统文化的角度，笔者在此从六个方面谈谈长城文化的精神内核。

一、长城文化是天下一统、众志成城的文化

公元前221年，秦始皇统一六国，秦王命蒙恬大将军率兵30万，在原来燕、赵、秦等战国长城的基础上，增建与修补了一条完整的长城。十多年后，一条西起今甘肃岷县（临洮），东至今朝鲜半岛（辽东）的秦长城，横亘在了帝国北部的边境。由于秦长城的总长度超过万里，所以被后世称为“万里长城”。从此在中国古代社会很长一段时期，万里长城确保了边防的巩固和国家的安全，给中原农业的生产提供了一个稳定的环境，就如贾谊《过秦论》中所说：“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。”

到了汉代，为防止匈奴南下侵扰，汉武帝在河西大规模修长城。此后的各个中原王朝，都把修长城作为国家防御的重要措施。明朝借鉴前朝的长城建造技艺，先后三次大规模修长城。国家文物局和国家测绘局2009年4月18日联合公布，明长城东起辽宁虎山，西至甘肃嘉峪关，从东向西行经辽宁、河北、天津、北京、山西、内蒙古、陕西、宁夏、甘肃、青海十个省（自治区、直辖市）的156个县域，总长度为8851.8千米。

长城在中华民族多元一体格局的形成和发展上也起了重要作用。长城的修建和戍守，长城区域的争战，促进了中国古代汉族和十几个少数民族的融合。公元前51年，南匈奴归汉，实现了中原农业区的华夏汉族与北方畜牧民族的汇合。唐朝时期，唐太宗大破突厥军后，使数十万降众居住在边境长城沿线一带，设置六个都督府，任命突厥人为都督。突厥人接受了汉族先进的经济和文化，进一步加速了民族融合的步伐。金元时期，雁门关外由起初的“不植桑榆不种麻”，发展到后来的“生民何处不桑麻”。明代在长城沿线开放“马市”，表现了汉蒙互相依存、渐趋融合的密切关系。清政府采取怀柔政策，进一步促进了长城一带的民族大融合。

长城是战时的防卫墙，是家门，是关口，长城的每块砖都浸透着劳动人民的鲜血和汗水，每个缝隙都是用不屈的精神粘合的。长城更是和平之门，华夏民族为了和平奉献了太多的智慧和血汗，长城是文明的体现，是和平的标杆。没有长城就没有华夏历史和未来。

1908年5月31日，美国著名作家威廉·埃德加·盖洛从山海关出发，徒步进行了长城之旅。当时他对秦长城的评价是：“在我们看来，长城是被设计来维护和平的。在这一点上，它仍然是古代和现代最突出的一个例子，……”1909年，他出版了《中国长城》，这是第一部外国人撰写的关于长城的著作。看完这本书的外国人的心中，从此长城代替了长袍马褂和女人的小脚，成为中国的标志。

据统计，自1954年起，已经有500多位来自世界各地的国家元首、政府首脑以及8000多位部长级以上贵宾登临过八达岭长城。他们留下了上千幅珍贵的照片和200多件宝贵的题词手迹，更留下了一句句真诚的内心感慨和一个个难忘的趣闻故事。1954年10月，周恩来总理陪同印度总理尼赫鲁游览八达岭长城，这是万里长城接待的第一位外国领导人。从那一刻起，这座雄浑苍劲的古老雄关开始了它新的历史使命。1972年2月，美国总统尼克松访华，他游览八达岭长城后讲道：“我认为，只有一个伟大的民族，才能建造出这样一座伟大的长城，这是地球的标志，也应该是人类和平的标志”。

二、长城文化是大漠孤烟、凿空中西的文化

长城在推动中华文明与世界文明的交往方面，发挥了重要作用。汉武帝派张骞凿空西域，沿河西走廊修筑长城，设置敦煌等河西四郡，有力促进了中华民族与世界各民族在政治、经济、文化和思想等方面的进一步交流和发展。

张骞先后两次出使西域，打开了中国与中亚、西亚、南亚以至通往欧洲的陆路交通，从此中国人通过这条通道向西域和中亚等国出售丝绸、茶叶、漆器和其他产品，同时从欧洲、西亚和中亚引进宝石、玻璃器等产品。张骞被誉为“丝绸之路的开拓者”。司马迁称赞张骞出使西域为“凿空”，意思是“开通大道”。“丝绸之路”把西汉同中亚许多国家联系起来，促进了彼此之间的政治、经济、军事和文化的交流。汉宣帝又设置西域都护等，进一步保障了丝路贸易交往的安全。西域的核桃、葡萄、石榴、蚕豆、苜蓿等十几种植物，逐渐在中原栽培。龟兹的乐曲和胡琴等乐器，丰富了汉族人民的文化生活。汉军在鄯善、车师等地屯田时使用地下相通的穿井术，习称“坎儿井”，在当地逐渐推广。中国蚕丝和冶铁术的西进，对促进人类文明的发展贡献甚大。东汉时期，汉光武帝命班超出使西域，给西域带去了先进的生产技术，并从西域带回了当地的土特产。不仅使东西得以交流，而且也促进了民族的团结。汉元帝时期，汉强匈奴弱，昭君出塞，是汉元帝实行民族和睦政策的具体表现。昭君到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是王后），象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。

公元609年，隋炀帝率领着千军万马、后宫嫔妃等浩浩荡荡地出了洛阳城直奔河西走廊，沿渭水西行，过扶风，越陇山，到天水郡……一路西行到达甘肃山丹县附近的焉支山下，举办了著名的万国博览会。高昌、伊吾、鄯善等共27个国家和地区的使者来参加隋炀帝的万国博览会，各国使节争相进献礼物，隋朝的国威因为这次博览会而名扬西域。

三、长城文化是金戈铁马、封狼居胥的文化

长城凝聚了中华民族自强不息的奋斗精神。“天行健，君子以自强不息。”从长城的修建，到长城儿女历世历代的奋斗，都体现了这种精神。

有“天下第一雄关”之称的嘉峪关位于明长城的最西端，是古代丝绸之路的重要关口，也是古代出关的必经之路。嘉峪关关城在嘉峪关市区西南6公里处，位于嘉峪关最狭窄的山谷中部，地势最高的嘉峪山上，城关两翼的城墙横穿沙漠戈壁，是“天苍苍，野茫茫，前看戈壁滩、后看鬼门关”的地方。在水和建筑材料奇缺的荒漠地区建一座关城，明初的建筑工匠创造了一个奇迹。

2021年初，中央电视台推出的电视剧《山海情》感动了很多观众。故事发生在长城脚下的宁夏西海固，这里地处黄土高原丘陵沟壑地带，山高坡陡，雨水稀少，十年九旱，素有“苦瘠甲天下”之称，在1972年就被联合国粮食计划署评为地球上最不适合人类居住的地区。直到二十世纪七十年代，仍有百分之七十的群众吃不饱、穿不暖，人畜喝的是苦咸水。二十世纪九十年代以来，长城脚下的西海固人民和干部们响应国家扶贫政策的号召，完成易地搬迁，在福建的对口帮扶下，通过辛勤劳动和不懈探索，将飞沙走石的“干沙滩”建设成寸土寸金的“金沙滩”。

张承志在其《大陆与情感》一书的《离别西海固》章节中这样说：“西海固，若不是因为我，有谁知道你千山万壑的旱渴荒凉，有谁知道你刚烈苦难的内里？西海固，若不是因为你，我怎么可能完成蜕变，我怎么可能冲决寄生的学术和虚伪的文章；若不是因为你这约束之地，我怎么可能终于找到了这一滴水般渺小而纯真的意义？”

甘肃酒泉作为古代西部边塞的军事重镇，蜿蜒起伏的长城遗迹、高低错落的长城烽燧、闻名遐迩的关塞要隘铺陈于酒泉亘古苍茫的戈壁大漠上，向历史和未来诉说着它们曾有的辉煌与悲壮。不到长城非好汉，对于汉人兵家来说，不到狼居胥山亦不能被称为好汉。汉元狩四年春，汉武帝命卫青、霍去病率几十万雄兵，分两路横渡大漠追歼匈奴。霍去病率兵突入匈奴腹地2000余里，与匈奴左贤王遭遇，歼敌七万余，而后乘胜挥军北进，直到大漠深处的狼居胥山。（未完，待续）

（作者单位：中央文化和旅游管理干部学院）