□ 刘创举

在20世纪90年代末，广西按照“政府引导、专家指导、居民参与”的思路，启动了民族生态博物馆的建设。2005年9月，南丹县里湖白裤瑶生态博物馆、三江侗族生态博物馆和靖西县旧州壮族生态博物馆正式建成开放。广西出台《广西民族生态博物馆管理暂行办法》，并在上述三个试点成功的基础上，创新性地提出将广西民族博物馆与各生态博物馆结成永久性的“联合体”，形成“1+10工程”，其中广西民族博物馆发挥“1”的龙头作用，参与指导和具体实施生态博物馆的各项工作，10个生态博物馆作为广西民族博物馆的工作站和研究基地。此后6年，贺州市莲塘客家生态博物馆、那坡县达文黑衣壮生态博物馆等7个生态博物馆相继建成。10个生态博物馆的如期建成证明“1+10工程”建设模式是可行的、必要的。

一、可资借鉴的建设方法

政府在生态博物馆的建设过程中发挥组织和协调作用。首先，自治区文化和旅游部门与生态博物馆所在地的市、县、乡、村四级政府和组织，就生态博物馆建设的意义、目标、选点、管理机制和资金投入等问题达成共识，共同建设。

各级人民政府为生态博物馆的建设提供了必要的资金、政策和人员的支持。在建设资金的投入上，采取自治区财政出一部分，各市县配套一部分的办法；当地政府将生态博物馆列为文化遗产保护的常设机构，并由政府解决机构的运营、人员的编制和工资等问题。此外，政府还在项目建设用地、完善当地基础设施等方面做了大量的工作。

专家在生态博物馆建设过程中发挥咨询和指导作用，以广西民族博物馆的专业人员为主，并适当吸收部分馆外专家。广西成立了一个由民族学、人类学、历史学、博物馆学等方面专家组成的生态博物馆建设实施小组，承担项目选址、可行性研究、田野调查、详规编制、陈列布展、联系社区居民等工作，并在生态博物馆实施过程中保持专业指导。

在项目实施过程中，专家引导居民成立民间文化保护组织，唤起、培育和提高当地居民文化主人的意识。项目建成后，大力推动文化传习活动和文化记忆工程，并使之常态化，通过传授、培训、讲课等形式，提供相关器材，引导居民抢救和记录民族文化。

目前，广西民族博物馆与各生态博物馆建立了长期、稳定的业务关系，成立了专门的研究部门，对生态博物馆进行项目指导、经费资助、人员培训等，从而保证“1+10工程”是真正意义上的事业联合体。

当地居民是生态博物馆各项建设的积极参与者，主要工作包括参与信息资料（展示）中心的建设，成立文化遗产民间保护组织，参与文化传习活动，开展文化展演，捐赠实物展品等，这些工作多是在政府和专家的引领和指导下进行的。

二、文化与经济的双重效益

广西生态博物馆的建成，有效地促进了民族文化的保护与传承，留住了民族的精神命脉。在物质文化遗产保护方面，有针对性地抢救了一批濒临消失的民族文物。据统计，10个生态博物馆现藏有民族文物3000多件（套），同时维修了一批不可移动的民居建筑和公共建筑。在非物质文化遗产保护方面，设立了非遗的信息资料库，并对传统的节日、仪式、技艺、风俗习惯进行了及时的记录、拍摄和整理。此外，还建立了以非遗传承人为依托的文化示范户制度和传承机制。

位于龙胜各族自治县龙脊镇龙脊村的龙胜龙脊壮族生态博物馆，其保护范围涵盖廖家寨、侯家寨、平段寨、平寨4个村寨。当地壮族群众完整地保存着梯田稻作、服饰、建筑、歌舞、寨老制度等传统文化。该馆在侯家寨还设立了民族文化传习中心，在2011年举办的全国生态(社区)博物馆研讨会上被国家文物局命名为首批5个生态(社区)博物馆示范点之一。

广西生态博物馆也肩负起了振兴民族村寨的重任。生态博物馆的落成，使得这些边远山村声名远播，游客、专家、学者、名流等纷至沓来，在开展参观、交流、学习和调研的同时，也带来切实的经济效益。

随着乡村旅游、民族风情游等特色旅游的发展，生态博物馆已成为重要的旅游吸引物。据初步统计，广西10个生态博物馆每年接待观众总量达50多万人次。当地居民依靠传统工艺品销售、民族风情展演、食宿服务等活动获得收益。譬如，南丹白裤瑶生态博物馆的蜡染布，靖西旧州壮族生态博物馆的绣球等特色商品就深受游客青睐，其中绣球年销售量在20万个以上。

未来，“1+10”工程将逐步丰富“10”的内容，将更多类型的文化遗产保护起来，扩大广西生态博物馆队伍，以文化为乡村“塑形铸魂”，开拓脱贫攻坚和乡村振兴有效衔接的新路径。

（作者单位：广西民族博物馆）